禪宗的直傳祖師就是 釋迦摩尼佛，當初囑咐迦葉尊者，傳佛心印，以心印心，不立文字，教外別傳。
為什麼不立文字，因為立了文字，許多人就會以文字來推敲，來思考，而離心更遠。可是完全不立文字，大部分人也很難體會，現在人身心障礙更多，不夠定靜當然難能體會。
為了幫一些人了解，所以禪宗有許多公案與故事選錄，六祖 慧能亦因金剛經而大悟，之後有六祖大師法寶壇經流傳於世。
沒悟之人可以參考解迷津，但是千萬不要執著於文字。已悟之人可以參照應證，明白自己悟的對不對。
在 佛陀那個時代， 佛陀因為傳法的方便與當時人根器的因緣，就以當時的人可以了解的方法來說法，我相信如果佛陀在現代出現也會以現在人能懂的方法來傳法。
其實重點是要知道傳的是甚麼法，真正的法是言語道斷，所有萬事萬物也不過就是覺性的展現，這就是宇宙的運行原則，不懂的人都只看到現象，而不明白宇宙運行的原理與原則。
就像科學家一直研究「物理」，看到宇宙現象想要弄明白背後的原理，後來慢慢發現與觀察者及能量場有關。其實這裡面包含了心念的作用還有訊息的存在，宇宙是源於覺性的知覺而開展的。
我知道一下子要弄清楚不容易，要說清楚也不容易，不過現在已經有許多西方的科學家開始詮釋說明這方面的現象與原理，如羅伯藍薩博士的生命宇宙論「宇宙從我心生起」。
要說明清楚這些觀念真的要寫一本書才能說清楚，甚至不只一本。不過西方人寫的觀點都是由科學與觀察的角度寫，還未有周全，因為有些心性的道理，沒有悟道的體驗，還是沒有辦法完全明白。
所以，科學、哲學、心理學還是會遇到瓶頸，沒有辦法說明解釋與解決所有人、事、物的問題。
佛法卻可以說明宇宙萬法，佛陀對宇宙的萬事萬物無所不知。 佛陀傳給我們的法也只是 佛陀知道的法當中的一部分，因為要符合當時人能聽懂的與能理解的方式來說明，並且用了一些簡單的比喻，自佛經當中常常可以看到。
以宇宙的形成與運作來說就可以分為「業感緣起」、「阿賴耶緣起」、「如來藏緣起」或「真如緣起」、「法界緣起」，四種不同層次，真正究竟的為「法界緣起」，只有佛的智慧能夠真正了解。
因為眾生的根器不同，理解層次不同，而有不同說法。有興趣的人，可以自行參究，或就教善知識。
「法界緣起」已經包含十方法界與多重宇宙的概念，一心十法界，也勉強可以用「宇宙全相全息能量場」來說明解釋，因為「宇宙全相全息能量場」當您一起心動念的作用可以超越時空、無所不在、創造實相、一即一切、一切及一、互相影響、相涉相入、因緣合和、能生萬法…，這些都是作用與現象。
重點的體，還是萬法為心，心清靜了，自然真空生妙有，神通自在。卻不違背與干預宇宙自然的運行，觀一切有為法如夢幻泡影，如果不能體悟，就當我說了一場夢話吧!!
所以，希望大家不要一直執著於相與用，真心期盼大家能來上課，比較能講清楚說明白。學習「圓明靈氣」是一個很好的開始。
若言下相應，即共論真義，
若實不相應，合掌令歡喜。
此心本無諍，諍即失道性，
執逆論是非，自性還生滅。
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